4 DE AGOSTO – MARTES –
18ª – SEMANA DEL T. O. – A –
San Juan María Vianney, Cura de Ars
Lectura
del libro de Jeremías (30,1-2.12-15.18-22):
Palabra
que Jeremías recibió del Señor:
«Así
dice el Señor, Dios de Israel: "Escribe en un libro todas las palabras que
he dicho. Porque así dice el Señor: "Tu fractura es incurable, tu herida
está enconada; no hay remedio para tu llaga, no hay medicinas que te cierren la
herida.
Tus
amigos te olvidaron, ya no te buscan, porque te alcanzó el golpe enemigo, un cruel
escarmiento, por el número de tus crímenes, por la muchedumbre de tus pecados.
-
¿Por qué gritas por tu herida?
Tu
llaga es incurable; por el número de tus crímenes, por la muchedumbre de tus
pecados, te he tratado así." Así dice el Señor:
"Yo
cambiaré la suerte de las tiendas de Jacob, me compadeceré de sus moradas;
sobre sus ruinas será reconstruida la ciudad, su palacio se asentará en su
puesto. De ella saldrán alabanzas y gritos de alegría. Los multiplicaré, y no
disminuirán; los honraré, y no serán despreciados. Serán sus hijos como en otro
tiempo, la asamblea será estable en mi presencia. Castigaré a sus opresores.
Saldrá de ella un príncipe, su señor saldrá de en medio de ella; me lo acercaré
y se llegará a mí, pues, ¿quién, si no, se atrevería a acercarse a mí? –oráculo
del Señor–. Vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios."»
Palabra
de Dios
Salmo:
101,16-18.19-21.29 y 22-23
R/.
El Señor reconstruyó Sión, y apareció en su gloria
Los
gentiles temerán tu nombre,
los reyes del mundo, tu
gloria.
Cuando el Señor
reconstruya Sión,
y aparezca su gloria,
y se vuelva a las
súplicas de los indefensos,
y no desprecie sus
peticiones. R/.
Quede
esto escrito para la generación futura,
y el pueblo que será
creado alabará al Señor.
Que el Señor ha mirado
desde su excelso santuario,
desde el cielo se ha
fijado en la tierra,
para escuchar los gemidos
de los cautivos
y librar a los condenados
a muerte. R/.
Los
hijos de tus siervos vivirán seguros,
su linaje durará en tu
presencia,
para anunciar en Sión el
nombre del Señor,
y su alabanza en
Jerusalén,
cuando se reúnan unánimes
los pueblos
y los reyes para dar
culto al Señor. R/.
Lectura
del santo evangelio según san Mateo (14,22-36):
Después
que la gente se hubo saciado, Jesús apremió a sus discípulos a que subieran a
la barca y se le adelantaran a la otra orilla, mientras él despedía a la gente.
Y, después de despedir a la gente, subió al monte a solas para orar. Llegada la
noche, estaba allí solo. Mientras tanto, la barca iba ya muy lejos de tierra,
sacudida por las olas, porque el viento era contrario. De madrugada se les
acercó Jesús, andando sobre el agua.
Los
discípulos, viéndole andar sobre el agua, se asustaron y gritaron de miedo,
pensando que era un fantasma.
Jesús
les dijo en seguida:
«¡Ánimo,
soy yo, no tengáis miedo!»
Pedro
le contestó:
«Señor,
si eres tú, mándame ir hacia ti andando sobre el agua.»
Él
le dijo:
«Ven.»
Pedro
bajó de la barca y echó a andar sobre el agua, acercándose a Jesús; pero, al
sentir la fuerza del viento, le entró miedo, empezó a hundirse y gritó:
«Señor,
sálvame.»
En
seguida Jesús extendió la mano, lo agarró y le dijo:
«¡Qué
poca fe!
-
¿Por qué has dudado?»
En
cuanto subieron a la barca, amainó el viento.
Los de la barca se
postraron ante él, diciendo:
«Realmente
eres Hijo de Dios.»
Terminada
la travesía, llegaron a tierra en Genesaret. Y los hombres de aquel lugar,
apenas lo reconocieron, pregonaron la noticia por toda aquella comarca y
trajeron donde él a todos los enfermos. Le pedían tocar siquiera la orla de su
manto, y cuantos la tocaron quedaron curados.
Palabra
del Señor
1. No
es posible saber si efectivamente Jesús caminó sobre el mar. La verdad
histórica de este episodio está muy cuestionada y con razón. Pero eso no es lo
importante aquí. Lo que interesa es tener en cuenta que, inmediatamente después
de la multiplicación de los panes, ocurrió algo que es decisivo para la
comunidad cristiana. - ¿De qué se trata?
2. Una
vez que la gente se sació de comer, Jesús hizo dos cosas:
1)
Despidió a la gente, que, entusiasmada, quería proclamarlo rey Un 6, 14-15).
2)
"Forzó" (anagkazo) a los discípulos a irse en la barca. No es que los
"apremió", sino que los "obligó".
Esto
indica que no querían irse y fue necesario forzarlos a que se marcharan de allí. -¿Por
qué?
Sin
duda, porque al ver la oportunidad de que el Maestro se convirtiera en rey, no
querían perder la ocasión de tener algo de poder político.
Esto
supuesto, lo demás del relato se entiende enseguida: el mar se les puso en
contra, no avanzaban y, sobre todo, cuando vino Jesús a buscarlos, vieron en él
a un fantasma, tuvieron miedo, sobre todo Pedro, y Jesús les dijo que no tenían
fe.
3. La
actualidad del relato es patente: cuando los discípulos de Jesús no se
contentan con ser lo que son, sino que además pretenden poderes de orden
político, se les hace de noche, no avanzan, todo son problemas, en Jesús ven a un fantasma que
les da miedo, Pedro se hunde. Se ha dicho que el "fundamentalismo
religioso" es "tradición acorralada" (A. Giddens).
Los
actuales sucesores de los apóstoles dan muestra de que no les basta con ser
discípulos de Jesús y quieren cotas de poder político. -¿No será por
eso por lo que no ven la fuerza que tiene el Evangelio y, en vez de ver
a Jesús, ven fantasmas? - ¿Esto no explicaría el
actual éxito de los grupos más integristas y más
fundamentalistas? Pero,
-
¿es esa la solución que hoy necesita la Iglesia?
San Juan María Vianney, Cura de Ars
Martirologio Romano: Memoria de san Juan María Vianney, presbítero, que durante más de cuarenta
años se entregó de una manera admirable al servicio de la parroquia que le fue
encomendada en la aldea de Ars, cerca de Belley, en Francia, con una intensa
predicación, oración y ejemplos de penitencia. Diariamente catequizaba a niños
y adultos, reconciliaba a los arrepentidos y con su ardiente caridad,
alimentada en la fuente de la Eucaristía, brilló de tal modo, que difundió sus
consejos a lo largo y a lo ancho de toda Europa y con su sabiduría llevó a Dios
a muchísimas almas (†1859).
Breve Biografía
Uno de
los santos más populares en los últimos tiempos ha sido San Juan Vianney,
llamado el santo Cura de Ars. En él se ha cumplido lo que dijo San Pablo:
"Dios ha escogido lo que no vale a los ojos del mundo, para confundir a
los grandes".
Era un
campesino de mente rústica, nacido en Dardilly, Francia, el 8 de mayo de 1786.
Durante su infancia estalló la Revolución Francesa que persiguió ferozmente a
la religión católica. Así que él y su familia, para poder asistir a misa tenían
que hacerlo en celebraciones hechas a escondidas, donde los agentes del
gobierno no se dieran cuenta, porque había pena de muerte para los que se
atrevieran a practicar en público su religión. La primera comunión la hizo Juan
María a los 13 años, en una celebración nocturna, a escondidas, en un pajar, a
donde los campesinos llegaban con bultos de pasto, simulando que iban a
alimentar sus ganados, pero el objeto de su viaje era asistir a la Santa Misa
que celebraba un sacerdote, con grave peligro de muerte, si los sorprendían las
autoridades.
Juan
María deseaba ser sacerdote, pero a su padre no le interesaba perder este buen
obrero que le cuidaba sus ovejas y le trabajaba en el campo. Además, no era
fácil conseguir seminarios en esos tiempos tan difíciles. Y como estaban en
guerra, Napoléon mandó reclutar todos los muchachos mayores de 17 años y
llevarlos al ejército. Y uno de los reclutados fue nuestro biografiado. Se lo
llevaron para el cuartel, pero por el camino, por entrar a una iglesia a rezar,
se perdió del grupo. Volvió a presentarse, pero en el viaje se enfermó y lo
llevaron una noche al hospital y cuando al día siguiente se repuso ya los demás
se habían ido. Las autoridades le ordenaron que se fuera por su cuenta a
alcanzar a los otros, pero se encontró con un hombre que le dijo. "Sígame,
que yo lo llevaré a donde debe ir". Lo siguió y después de mucho caminar
se dio cuenta de que el otro era un desertor que huía del ejército, y que se
encontraban totalmente lejos del batallón.
Y al
llegar a un pueblo, Juan María se fue a donde el alcalde a contarle su caso. La
ley ordenaba pena de muerte a quien desertara del ejército. Pero el alcalde que
era muy bondadoso escondió al joven en su casa, y lo puso a dormir en un pajar,
y así estuvo trabajando escondido por bastante tiempo, cambiándose de nombre, y
escondiéndose muy hondo entre el pasto seco, cada vez que pasaban por allí
grupos del ejército. Al fin en 1810, cuando Juan llevaba 14 meses de desertor
el emperador Napoleón dio un decreto perdonando la culpa a todos los que se
habían fugado del ejército, y Vianney pudo volver otra vez a su hogar.
Trató
de ir a estudiar al seminario pero su intelecto era romo y duro, y no lograba
aprender nada. Los profesores exclamaban: "Es muy buena persona, pero no
sirve para estudiante No se le queda nada". Y lo echaron.
Se fue
en peregrinación de muchos días hasta la tumba de San Francisco Regis, viajando
de limosna, para pedirle a ese santo su ayuda para poder estudiar. Con la
peregrinación no logró volverse más inteligente, pero adquirió valor para no
dejarse desanimar por las dificultades. El año siguiente, recibió el sacramento
de la confirmación, que le confirió todavía mayor fuerza para la lucha; en él
tomó Juan María el nombre de Bautista.
El
Padre Balley había fundado por su cuenta un pequeño seminario y allí recibió a
Vianney. Al principio el sacerdote se desanimaba al ver que a este pobre
muchacho no se le quedaba nada de lo que él le enseñaba, Pero su conducta era
tan excelente, y su criterio y su buena voluntad tan admirables que el buen
Padre Balley dispuso hacer lo posible y lo imposible por hacerlo llegar al
sacerdocio.
Después
de prepararlo por tres años, dándole clases todos los días, el Padre Balley lo
presentó a exámenes en el seminario. Fracaso total. No fue capaz de responder a
las preguntas que esos profesores tan sabios le iban haciendo. Resultado:
negativa total a que fuera ordenado de sacerdote.
Su
gran benefactor, el Padre Balley, lo siguió instruyendo y lo llevó a donde
sacerdotes santos y les pidió que examinaran si este joven estaba preparado
para ser un buen sacerdote. Ellos se dieron cuenta de que tenía buen criterio,
que sabía resolver problemas de conciencia, y que era seguro en sus
apreciaciones en lo moral, y varios de ellos se fueron a recomendarlo al Sr.
Obispo. El prelado al oír todas estas cosas les preguntó: ¿El joven Vianney es
de buena conducta? - Ellos le respondieron: "Es excelente persona. Es un
modelo de comportamiento. Es el seminarista menos sabio, pero el más
santo" "Pues si así es - añadió el prelado - que sea ordenado de
sacerdote, pues, aunque le falte ciencia, con tal de que tenga santidad, Dios
suplirá lo demás".
Y así
el 12 de agosto de 1815, fue ordenado sacerdote, este joven que parecía tener
menos inteligencia de la necesaria para este oficio, y que luego llegó a ser el
más famoso párroco de su siglo (4 días después de su ordenación, nació San Juan
Bosco). Los primeros tres años los pasó como vicepárroco del Padre Balley, su
gran amigo y admirador.
Unos
curitas muy sabios habían dicho por burla: "El Sr. Obispo lo ordenó de
sacerdote, pero ahora se va a encartar con él, porque ¿a dónde lo va a enviar,
que haga un buen papel?".
Y el
9 de febrero de 1818 fue enviado a la parroquia más pobre e infeliz. Se llamaba
Ars. Tenía 370 habitantes. A misa los domingos no asistían sino un hombre y
algunas mujeres. Su antecesor dejó escrito: "Las gentes de esta parroquia
en lo único en que se diferencian de los ancianos, es en que ... están
bautizadas". El pueblucho estaba lleno de cantinas y de bailaderos. Allí
estará Juan Vianney de párroco durante 41 años, hasta su muerte, y lo
transformará todo.
El
nuevo Cura Párroco de Ars se propuso un método triple para cambiar a las gentes
de su desarrapada parroquia. Rezar mucho. Sacrificarse lo más posible, y hablar
fuerte y duro. ¿Qué en Ars casi nadie iba a la Misa? Pues él reemplazaba esa
falta de asistencia, dedicando horas y más horas a la oración ante el Santísimo
Sacramento en el altar. ¿Qué el pueblo estaba lleno de cantinas y bailaderos?
Pues el párroco se dedicó a las más impresionantes penitencias para convertirlos.
Durante años solamente se alimentará cada día con unas pocas papas cocinadas.
Los lunes cocina una docena y media de papas, que le duran hasta el jueves. Y
en ese día hará otro cocinado igual con lo cual se alimentará hasta el domingo.
Es verdad que por las noches las cantinas y los bailaderos están repletos de
gentes de su parroquia, pero también es verdad que él pasa muchas horas de cada
noche rezando por ellos. ¿Y sus sermones? Ah, ahí si que enfoca toda la
artillería de sus palabras contra los vicios de sus feligreses, y va demoliendo
sin compasión todas las trampas con las que el diablo quiere perderlos.
Cuando
el Padre Vianney empieza a volverse famoso muchas gentes se dedican a
criticarlo. El Sr. Obispo envía un visitador a que oiga sus sermones, y le diga
que cualidades y defectos tiene este predicador. El enviado vuelve trayendo
noticias malas y buenas.
El
prelado le pregunta: "¿Tienen algún defecto los sermones del Padre
Vianney? - Sí, Monseñor: Tiene tres defectos. Primero, son muy largos. Segundo,
son muy duros y fuertes. Tercero, siempre habla de los mismos temas: los
pecados, los vicios, la muerte, el juicio, el infierno y el cielo". - ¿Y
tienen también alguna cualidad estos sermones? - pregunta Monseñor-. "Si,
tienen una cualidad, y es que los oyentes se conmueven, se convierten y
empiezan una vida más santa de la que llevaban antes".
El
Obispo satisfecho y sonriente exclamó: "Por esa última cualidad se le
pueden perdonar al Párroco de Ars los otros tres defectos".
Los
primeros años de su sacerdocio, duraba tres o más horas leyendo y estudiando,
para preparar su sermón del domingo. Luego escribía. Durante otras tres o más
horas paseaba por el campo recitándole su sermón a los árboles y al ganado,
para tratar de aprenderlo. Después se arrodillaba por horas y horas ante el
Santísimo Sacramento en el altar, encomendando al Señor lo que iba decir al
pueblo. Y sucedió muchas veces que al empezar a predicar se le olvidaba todo lo
que había preparado, pero lo que le decía al pueblo causaba impresionantes
conversiones. Es que se había preparado bien antes de predicar.
Pocos
santos han tenido que entablar luchas tan tremendas contra el demonio como San
Juan Vianney. El diablo no podía ocultar su canalla rabia al ver cuantas almas
le quitaba este curita tan sencillo. Y lo atacaba sin compasión. Lo derribaba
de la cama. Y hasta trató de prenderle fuego a su habitación. Lo despertaba con
ruidos espantosos. Una vez le gritó: "Faldinegro odiado. Agradézcale a esa
que llaman Virgen María, y si no ya me lo habría llevado al abismo".
Un día
en una misión en un pueblo, varios sacerdotes jóvenes dijeron que eso de las
apariciones del demonio eran puros cuentos del Padre Vianney. El párroco los
invitó a que fueran a dormir en el dormitorio donde iba a pasar la noche el
famoso padrecito. Y cuando empezaron los tremendos ruidos y los espantos
diabólicos, salieron todos huyendo en pijama hacia el patio y no se atrevieron
a volver a entrar al dormitorio ni a volver a burlarse del santo cura. Pero él
lo tomaba con toda calma y con humor y decía: "Con el patas hemos tenido
ya tantos encuentros que ahora parecemos dos compinches". Pero no dejaba
de quitarle almas y más almas al maldito Satanás.
Cuando
concedieron el permiso para que lo ordenaran sacerdote, escribieron: "Que
sea sacerdote, pero que no lo pongan a confesar, porque no tiene ciencia para
ese oficio". Pues bien: ese fue su oficio durante toda la vida, y lo hizo
mejor que los que sí tenían mucha ciencia e inteligencia. Porque en esto lo que
vale son las iluminaciones del Espíritu Santo, y no nuestra vana ciencia que
nos infla y nos llena de tonto orgullo.
Tenía
que pasar 12 horas diarias en el confesionario durante el invierno y 16 durante
el verano. Para confesarse con él había que apartar turno con tres días de
anticipación. Y en el confesionario conseguía conversiones impresionantes.
Desde
1830 hasta 1845 llegaron 300 personas cada día a Ars, de distintas regiones de
Francia a confesarse con el humilde sacerdote Vianney. El último año de su vida
los peregrinos que llegaron a Ars fueron 100 mil. Junto a la casa cural había
varios hoteles donde se hospedaban los que iban a confesarse.
A las
12 de la noche se levantaba el santo sacerdote. Luego hacía sonar la campana de
la torre, abría la iglesia y empezaba a confesar. A esa hora ya la fila de
penitentes era de más de una cuadra de larga. Confesaba hombres hasta las seis
de la mañana. Poco después de las seis empezaba a rezar los salmos de su
devocionario y a prepararse a la Santa Misa. A las siete celebraba el santo
oficio. En los últimos años el Obispo logró que a las ocho de la mañana se
tomara una taza de leche.
De
ocho a once confesaba mujeres. A las 11 daba una clase de catecismo para todas
las personas que estuvieran ahí en el templo. Eran palabras muy sencillas que
le hacían inmenso bien a los oyentes.
A las
doce iba a tomarse un ligerísimo almuerzo. Se bañaba, se afeitaba, y se iba a
visitar un instituto para jóvenes pobres que él costeaba con las limosnas que
la gente había traído. Por la calle la gente lo rodeaba con gran veneración y
le hacían consultas.
De una
y media hasta las seis seguía confesando. Sus consejos en la confesión eran muy
breves. Pero a muchos les leía los pecados en su pensamiento y les decía los
pecados que se les habían quedado sin decir. Era fuerte en combatir la
borrachera y otros vicios.
En el
confesionario sufría mareos y a ratos le parecía que se iba a congelar de frío
en el invierno y en verano sudaba copiosamente. Pero seguía confesando como si
nada estuviera sufriendo. Decía: "El confesionario es el ataúd donde me
han sepultado estando todavía vivo". Pero ahí era donde conseguía sus
grandes triunfos en favor de las almas.
Por la
noche leía un rato, y a las ocho se acostaba, para de nuevo levantarse a las
doce de la noche y seguir confesando.
Cuando
llegó a Ars solamente iba un hombre a misa. Cuando murió solamente había un
hombre en Ars que no iba a misa. Se cerraron muchas cantinas y bailaderos.
En Ars
todos se sentían santamente orgullosos de tener un párroco tan santo. Cuando él
llegó a esa parroquia la gente trabajaba en domingo y cosechaba poco. Logró
poco a poco que nadie trabajara en los campos los domingos y las cosechas se
volvieron mucho mejores.
Siempre
se creía un miserable pecador. Jamás hablaba de sus obras o éxitos obtenidos. A
un hombre que lo insultó en la calle le escribió una carta humildísima
pidiéndole perdón por todo, como si él hubiera sido quién hubiera ofendido al
otro. El obispo le envió un distintivo elegante de canónigo y nunca se lo quiso
poner. El gobierno nacional le concedió una condecoración y él no se la quiso
colocar. Decía con humor: "Es el colmo: el gobierno condecorando a un
cobarde que desertó del ejército". Y Dios premió su humildad con
admirables milagros.
El 4
de agosto de 1859 pasó a recibir su premio en la eternidad.
Fue
beatificado el 8 de enero de 1905 por el Papa San Pío X, y canonizado por S.S.
Pío XI el 31 de mayo de 1925.
Fuente:
EWTN.com
