3 de Enero
– IIº -
DOMINGO de NAVIDAD –
“Santísimo
Nombre de Jesús”
Lectura del libro del Eclesiástico (24,1-2.8-12):
La sabiduría se alaba a sí misma, se gloría
en medio de su pueblo, abre la boca en la asamblea del Altísimo y se gloría
delante de sus Potestades. En medio de
su pueblo será ensalzada, y admirada en la congregación plena de los santos;
recibirá alabanzas de la muchedumbre de los escogidos y será bendita entre los
benditos. El Creador del universo me
ordenó, el Creador estableció mi morada: «Habita en Jacob, sea Israel tu
heredad.» Desde el principio, antes de
los siglos, me creó, y no cesaré jamás. En
la santa morada, en su presencia, ofrecí culto y en Sión me establecí; en la
ciudad escogida me hizo descansar, en Jerusalén reside mi poder. Eché raíces
entre un pueblo glorioso, en la porción del Señor, en su heredad, y resido en
la congregación plena de los santos.
Salmo 147,12-13.14-15.19-20
R/. La Palabra se hizo carne y acampó
entre nosotros
Glorifica
al Señor, Jerusalén;
alaba a tu Dios, Sión:
que ha reforzado los cerrojos de tus puertas, y ha bendecido a tus hijos dentro de ti. R/.
alaba a tu Dios, Sión:
que ha reforzado los cerrojos de tus puertas, y ha bendecido a tus hijos dentro de ti. R/.
Ha puesto
paz en tus fronteras,
te sacia con flor de harina.
Él envía su mensaje a la tierra,
y su palabra corre veloz. R/.
te sacia con flor de harina.
Él envía su mensaje a la tierra,
y su palabra corre veloz. R/.
Anuncia su
palabra a Jacob,
sus decretos y mandatos a Israel;
con ninguna nación obró así,
ni les dio a conocer sus mandatos. R/.
sus decretos y mandatos a Israel;
con ninguna nación obró así,
ni les dio a conocer sus mandatos. R/.
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los
Efesios (1,3-6.15-18):
Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en la persona de Cristo con toda clase de bienes espirituales y celestiales. Él nos eligió en la persona de Cristo, antes de crear el mundo, para que fuésemos santos e irreprochables ante él por el amor. Él nos ha destinado en la persona de Cristo, por pura iniciativa suya, a ser sus hijos, para que la gloria de su gracia, que tan generosamente nos ha concedido en su querido Hijo, redunde en alabanza suya. Por eso yo, que he oído hablar de vuestra fe en el Señor Jesús y de vuestro amor a todos los santos, no ceso de dar gracias por vosotros, recordándoos en mi oración, a fin de que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo. Ilumine los ojos de vuestro corazón, para que comprendáis cuál es la esperanza a la que os llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos.
Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en la persona de Cristo con toda clase de bienes espirituales y celestiales. Él nos eligió en la persona de Cristo, antes de crear el mundo, para que fuésemos santos e irreprochables ante él por el amor. Él nos ha destinado en la persona de Cristo, por pura iniciativa suya, a ser sus hijos, para que la gloria de su gracia, que tan generosamente nos ha concedido en su querido Hijo, redunde en alabanza suya. Por eso yo, que he oído hablar de vuestra fe en el Señor Jesús y de vuestro amor a todos los santos, no ceso de dar gracias por vosotros, recordándoos en mi oración, a fin de que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo. Ilumine los ojos de vuestro corazón, para que comprendáis cuál es la esperanza a la que os llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos.
Evangelio según san Juan (1,1-18):
En el principio ya existía la Palabra, y la
Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios. La Palabra en el principio estaba junto a
Dios. Por medio de la Palabra se hizo
todo, y sin ella no se hizo nada de lo que se ha hecho. En la Palabra había vida, y la vida era la luz
de los hombres. La luz brilla en la
tiniebla, y la tiniebla no la recibió. Surgió
un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan: éste venía como testigo, para
dar testimonio de la luz, para que por él todos vinieran a la fe. No era él la luz, sino testigo de la luz. La Palabra era la luz verdadera, que alumbra a
todo hombre. Al mundo vino, y en el
mundo estaba; el mundo se hizo por medio de ella, y el mundo no la conoció. Vino a su casa, y los suyos no la recibieron. Pero a cuantos la recibieron, les da poder
para ser hijos de Dios, si creen en su nombre. Éstos no han nacido de sangre, ni de amor
carnal, ni de amor humano, sino de Dios. Y la Palabra se hizo carne y acampó entre
nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria propia del Hijo único del
Padre, lleno de gracia y de verdad.
Juan da testimonio de él y grita diciendo: «Este es de quien dije: “El que viene detrás de mí pasa delante de mí, porque existía antes que yo.”»
Pues de su plenitud todos hemos recibido, gracia tras gracia. Porque la ley se dio por medio de Moisés, la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. A Dios nadie lo ha visto jamás: Dios Hijo único, que está en el seno del Padre, es quien lo ha dado ha conocer.
Juan da testimonio de él y grita diciendo: «Este es de quien dije: “El que viene detrás de mí pasa delante de mí, porque existía antes que yo.”»
Pues de su plenitud todos hemos recibido, gracia tras gracia. Porque la ley se dio por medio de Moisés, la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. A Dios nadie lo ha visto jamás: Dios Hijo único, que está en el seno del Padre, es quien lo ha dado ha conocer.
1.- Los
creyentes tenemos múltiples y muy diversas imágenes de Dios. Desde niños nos vamos haciendo
nuestra propia idea de él, condicionados, sobre todo, por lo que vamos
escuchando a catequistas y predicadores, lo que se nos transmite en casa y en
el colegio o lo que vivimos en las celebraciones y actos religiosos.
Todas
estas imágenes que nos hacemos de Dios son imperfectas y deficientes, y hemos
de purificarlas una y otra vez a lo largo de la vida. No lo hemos de olvidar nunca. El evangelio de Juan nos recuerda
de manera rotunda una convicción que atraviesa toda la tradición bíblica: «A
Dios no lo ha visto nadie jamás».
2.-Los
teólogos hablan mucho de Dios, casi siempre demasiado;
parece que lo saben todo de él: en realidad, ningún teólogo ha visto a
Dios. Lo
mismo sucede con los predicadores y dirigentes religiosos; hablan con seguridad
casi absoluta; parece que en su interior no hay dudas de ningún género: en
realidad, ninguno de ellos ha visto a Dios.
Entonces,
¿cómo purificar nuestras imágenes para no desfigurar de manera grave su
misterio santo? El mismo evangelio
de Juan nos recuerda la convicción que sustenta toda la fe cristiana en Dios.
Solo Jesús, el Hijo único de Dios, es «quien lo ha dado a conocer». En ninguna parte nos descubre
Dios su corazón y nos muestra su rostro como en Jesús.
Dios
nos ha dicho cómo es encarnándose en Jesús. No se ha revelado en doctrinas y
fórmulas teológicas sublimes sino en la vida entrañable de Jesús, en su
comportamiento y su mensaje, en su entrega hasta la muerte y en su
resurrección. Para
aproximarnos a Dios hemos de acercarnos al hombre en el que él sale a nuestro
encuentro.
3.- Siempre
que el cristianismo ignora a Jesús o lo olvida, corre el riesgo de alejarse del
Dios verdadero y de sustituirlo por imágenes distorsionadas que desfiguran su
rostro y nos impiden colaborar en su proyecto de construir un mundo nuevo más
liberado, justo y fraterno. Por eso es tan urgente recuperar la humanidad
de Jesús.
No basta con confesar a Jesucristo de manera
teórica o doctrinal. Todos necesitamos conocer a Jesús desde un
acercamiento más concreto y vital a los evangelios, sintonizar con su proyecto,
dejarnos animar por su Espíritu, entrar en su relación con el Padre, seguirlo
de cerca día a día. Ésta
es la tarea apasionante de una comunidad que vive hoy purificando su fe. Quien conoce y sigue a Jesús va
disfrutando cada vez más de la bondad insondable de Dios.
El Dios escondido no es un Dios ausente. En el fondo de la vida, detrás de las cosas, en el interior
de los acontecimientos, en el encuentro con las personas, en los dolores y
gozos de la existencia, está siempre el amor de Dios sustentándolo todo. Nos lo recuerda san Juan de la Cruz: "el mirar de Dios
es amar".
“Santísimo Nombre de Jesús”
Cada 3 de
enero la Iglesia celebra el Día del Santísimo Nombre de Jesús. “Éste es aquel santísimo nombre anhelado por
los patriarcas, esperado con ansiedad, demandado con gemidos, invocado con
suspiros, requerido con lágrimas, donado al llegar la plenitud de la gracia”,
decía San Bernardino de Siena.
“Ocho días
después, llegó el tiempo de circuncidar al niño y se le puso el nombre de
Jesús, nombre que le había sido dado por el Ángel antes de su concepción” (Lc.
2, 21).
La palabra
Jesús es la forma latina del griego “Iesous”, que a su vez es la
transliteración del hebreo “Jeshua” o “Joshua” o también “Jehoshua”, que
significa “Yahveh es salvación”.
El
Santísimo Nombre de Jesús comenzó a ser venerado en las celebraciones
litúrgicas del siglo XIV. San Bernardino
de Siena y sus discípulos propagaron el culto al Nombre de Jesús. En 1530 el
Papa Clemente VII concedió por primera vez a la Orden Franciscana la
celebración del Oficio del Santísimo Nombre de Jesús.
San Bernardino solía llevar una tablilla que
mostraba la Eucaristía con rayos saliendo de ella y, en el medio, se veía el
monograma “IHS”, abreviación del Nombre de Jesús en griego (ιησουσ).
Más
adelante la tradición devocional le añade un significado a las siglas:
"I", Iesus (Jesús), "H", Hominum (de los hombres),
"S", Salvator" (Salvador). Juntos quieren decir “Jesús, Salvador
de los hombres”.
El Nombre de Jesús, invocado con confianza:
-Brinda ayuda
en
las necesidades corporales, según la promesa de Cristo: "En mi nombre
agarrarán serpientes en sus manos y aunque beban veneno no les hará daño;
impondrán las manos sobre los enfermos y se pondrán bien" (Mc. 16,17-18). En el Nombre de Jesús los
Apóstoles dieron fuerza a los lisiados (Hch. 3,6; 9,34) y vida a los muertos (Hch. 9,40).
-Da consuelo en las pruebas espirituales. El Nombre
de Jesús le recuerda al pecador el padre del hijo pródigo y del buen samaritano; al justo le recuerda el sufrimiento y la muerte del inocente Cordero de Dios.
-Nos protege de Satanás y sus artimañas, ya que el diablo le teme al Nombre de Jesús, quien lo ha vencido en la Cruz.
-En el nombre de Jesús obtenemos toda bendición y gracia en el tiempo y la eternidad, pues Cristo dijo: "lo que pidan al Padre se
los dará en mi nombre." (Jn. 16,23). Por lo tanto, la Iglesia concluye todas sus oraciones con las palabras: "Por Jesucristo Nuestro Señor", etc.
Así se
cumple la palabra de San Pablo: "Para que al nombre de Jesús toda rodilla se
doble en los cielos, en la tierra y en los abismos." (Flp. 2,10).
